昨日までお彼岸期間でしたが、それぞれご家庭でお彼岸のご供養、お墓参りに行かれたのではないでしょうか。
今日は「縁起観・因縁果報」について、会長先生法話録「よき縁となる」（やくしん2018.1）から学んでいきましょう。
ある薬学の大家が、こんな話をしておられます。風邪薬として使うアスピリンを0・5飲むと、効くことは効くけれども、副作用で胃を悪くする。ところが、アスピリンを0・3に減らし、ピラミドンという薬を0・2にして一緒に飲むと、アスビリンを0・5飲むより、はるかに効いて、副作用もない。つまり物質と物質をいかに結ぶかが肝心だというのです。
人間も同様です。ある人とある人が出会うと、足し算、あるいは掛け算のようになって、物事がどんどん進展していくことがあります。もちろん逆のケースもあるでしょう。これは、皆さまにも経験があると思います。
仏教の最も重要な教えの一つに「縁起（えんぎ）―因縁生起（いんねんしょうき）」があります。「一切の物事は固定的な実体を持たず、さまざまな原因〈因〉や条件〈縁〉が寄り集まって成立している」ということです。つまり縁の結び方によって、物事が千変万化（せんぺんばんか）することを示しています。
一人ひとりの人間も、出会う縁によって、善に向かうこともあれば、悪に向かうこともあります。いわば善悪無限の非常に不安定な一面を持っています。
仏性を具（そな）えていれば、誰もが菩提心（ぼだいしん）を発（おこ）すかというと、必ずしもそうではありません。すでに菩提心を発（おこ）して精進している人と出会い、触発（しょくはつ）されることによって、自分の素地にある仏性が芽吹き、発心（ほっしん）につながっていくのです。
こうした 「よき縁」「よき出会い」 のことを、古来、日本では 「結（むす）び」という言葉で表現してきました。また、生産の「産」と霊魂の 「霊」をあてはめて、「産霊」と書き表し、「むすび」あるいは 「むすひ」と読ませています。「霊を産む」というほど、神秘的で大事なはたらきを産み出すということでしよう。
身近な家族や知人だけでなく、大きくは社会や国、世界に対しても、まず自分がよき縁になる役割を果たしていきたいものです。
今回は、「縁起観」を意識して、善い「因縁」（出会い）を結んでみましょう。
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次回までよろしくお願いします。
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